नौ देवियों की स्तुति और प्रार्थना करके और मंत्र से उनका आह्वान करके Chaitra Navratri मनाएं।
Chaitra Navratri 9 अप्रैल से शुरू हो गई है। हिंदू धर्म इन नौ दिनों को विशेष महत्व देता है। नवरात्रि के इन नौ दिनों में माँ दुर्गा भक्ति का विषय होती हैं, जब अनुयायी उपवास, पूजा और कलश स्थापित करते हैं। नवरात्रि का पहला दिन मां शैलपुत्री की पूजा के लिए समर्पित है। अनोखा पहलू यह है कि चैत्र नवरात्र के पहले दिन अमृत सिद्धि योग और सर्वार्थ सिद्धि योग बन रहा है। इस अवधि के दौरान, घटस्थापना अत्यधिक लाभकारी और प्रगतिशील दिखाई देती है।
CHAITRA NAVRATRI प्रतिपदा तिथि से ही नया हिंदू वर्ष भी प्रारंभ हो जाता है । 9 दिनों तक चलने वाला ये पर्व 17 अप्रैल को समाप्त होगा। CHAITRA NAVRATRI के पहले दिन प्रतिपदा तिथि पर अमृत सिद्धि योग और सर्वार्थ सिद्धि योग बन रहा है।इस दिन सर्वार्थ सिद्धि और अमृत योग सुबह 07:32 से है। ये दोनों योग संध्याकाल 05:06 मिनट तक रहेगा।
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9 अप्रैल – NAVRATRI प्रतिपदा– Maa Shailputri पूजा
देवी पार्वती का जन्म भगवान हिमालय की बेटी के रूप में हुआ था, जिन्हें शैलपुत्री के नाम से भी जाना जाता है क्योंकि देवी सती माता के आत्मदाह के बाद संस्कृत शब्द “शैल” का अर्थ “पहाड़” है। ऐसा माना जाता है कि देवी शैलपुत्री, सभी सौभाग्यों की दाता, चंद्रमा पर शासन करती हैं, और आदि शक्ति के इस संस्करण की पूजा करने से चंद्रमा के नकारात्मक प्रभावों से सुरक्षा मिलती है।
देवी Shailputri की सवारी बैल है और इस कारण उन्हें वृषारूढ़ा के नाम से भी जाना जाता है। देवी Shailputri को दो हाथों से दर्शाया गया है। उनके बाएं हाथ में कमल फूल एवं दाहिने हाथ में त्रिशूल है। उन्हें हेमावती और पार्वती के नाम से भी जाना जाता है। सभी नौ रूपों में अपने महत्व के कारण ही NAVRATRI के पहले दिन देवी शैलपुत्री की पूजा की जाती है। देवी सती के रूप में अपने पिछले जन्म के समान, देवी Shailputri का विवाह भगवान शिव से हुआ।
10 अप्रैल – NAVRATRI द्वितीया– Maa Brahmacharini पूजा
कुष्मांडा स्वरूप के बाद देवी पार्वती ने दक्ष प्रजापति के घर जन्म लिया। देवी पार्वती एक महान सती थीं और उनके अविवाहित रूप को देवी Brahmacharini के रूप में पूजा की जाती है।
NAVRATRI के दूसरे दिन देवी Brahmacharini की पूजा की जाती है। ऐसा माना जाता है कि भगवान मंगल, सभी भाग्य के प्रदाता, देवी Brahmacharini द्वारा शासित हैं।
देवी ब्रह्मचारिणी का चित्रण उन्हें नंगे पैर दर्शाता है। देवी के बाएं हाथ में कमंडल और दाएं हाथ में जप की माला है।
भगवान शिव से विवाह करने के लिए देवी ब्रह्मचारिणी को कठोर तपस्या से गुजरना पड़ा। उनकी घोर तपस्या के कारण उन्हें ब्रह्मचारिणी कहा गया। भगवान शिव से विवाह करने के लिए अपनी तपस्या के तहत उन्होंने एक हजार साल तक केवल फल और फूल खाए। इसके बाद उन्होंने अगले सौ वर्षों तक जमीन पर सोते हुए केवल पत्तेदार सब्जियां ही खाईं।
कठोर उपवास बनाए रखने के लिए वह तपती गर्मी, कड़ाके की सर्दी और मूसलाधार बारिश के दौरान भी बाहर रहता था। हिंदू परंपरा के अनुसार, उन्होंने भगवान शंकर से प्रार्थना की और तीन सहस्राब्दियों तक बिल्व पत्र पर जीवित रहीं। इसके बाद, उन्होंने बिल्व पत्र खाना भी छोड़ दिया और बिना पानी या भोजन के अपनी तपस्या की।
जब उन्होंने बिल्व पत्र खाना छोड़ दिया तो उन्हें अपर्णा के नाम से जाना गया। किंवदंतियों के अनुसार देवी Brahmacharini ने अपने अगले जन्म में एक पिता पाने की इच्छा से आत्मदाह कर लिया जो उनके पति भगवान शिव का सम्मान कर सके।
11 अप्रैल – NAVRATRI तृतीया– Maa Chandraghanta पूजा
Chandraghanta देवी पार्वती का वह विवाहित रूप हैं। जिसे भगवान शिव से विवाह करने के बाद देवी महागौरी ने अपने माथे पर आधा चंद्र धारण करना आरम्भ कर दिया था, जिस वजह से देवी पार्वती को माता Chandraghanta के नाम से जानते है। NAVRATRI के तीसरे दिन देवी Chandraghanta की पूजा की जाती है। ऐसा माना जाता है कि शुक्र ग्रह देवी Chandraghanta द्वारा शासित है।
चंद्रघंटा, देवी, एक बाघिन पर सवार हैं। उनके माथे पर अर्धवृत्ताकार चंद्रमा का टैटू है। उनके माथे पर घंटे के आकार का अर्धचंद्र बनने के कारण उन्हें चंद्रघंटा कहा जाता है। चित्रण में उनके दस हाथ हैं। देवी चंद्रघंटा
अपने चार बाएं हाथों में त्रिशूल, गदा, तलवार और कमंडल रखती हैं और पांचवां बायां हाथ वर मुद्रा में रखती हैं। वह अपने चार दाहिने हाथों में कमल का फूल, तीर, धनुष और जप माला रखती हैं और पांचवें दाहिने हाथ को अभय मुद्रा में रखती हैं।
इस रूप में देवी पार्वती शांत हैं और अपने अनुयायियों की भलाई के लिए चिंतित हैं। देवी चंद्रघंटा आज भी अपने अवतार में सशस्त्र और युद्ध के लिए तैयार हैं। ऐसा कहा जाता है कि उनके माथे पर चंद्रमा की घंटी बजने से उनके अनुयायियों को सभी प्रकार के भूतों से रक्षा मिलती है।
12 अप्रैल – NAVRATRI चतुर्थी– Maa Kushmanda पूजा
सिद्धिदात्री का रूप लेने के बाद, देवी पार्वती माता सूर्य के केंद्र के अंदर विराजमान रहने लगीं ताकि वह ब्रह्मांड को ऊर्जा प्रदान करने में सहायता कर सकें। उस समय से आज तक देवी को Kushmanda के नाम से मानते और जानते भी है। Kushmanda वह देवी हैं जिनमें सूर्य के अंदर निवास करने की शक्ति और क्षमता है। इनके शरीर की कांति एवं कांति सूर्य के समान दैदीप्यमान है।
NAVRATRI के चौथे दिन देवी Kushmanda माता की पूजा की जाती है। ऐसा मान्यता है कि देवी Kushmanda सूर्य को दिशा और ऊर्जा देती हैं। इसलिए भगवान सूर्य देवी कुष्मांडा माता द्वारा शासित हैं।
देवी Kushmanda माता सिंहनी पर सवार हैं। उन्हें आठ हाथों से दिखाया गया है। उनके दाहिने हाथों में धनुष, बड़ा, कमंडल और कमल तथा बाएं हाथों में जप माला, अमृत कलश, गदा और चक्र हैं।
देवी Kushmanda के आठ हाथ हैं और इस कारण उन्हें अष्टभुजा देवी के नाम से भी जानते है। सिद्धियाँ और निधियाँ प्रदान करने की सारी शक्ति उनकी जप माला में विराजमान रहती है। उन्होंने अपनी थोड़ी सी मुस्कुराहट से पूरे ब्रह्मांड को बनाया, माता को कद्दू की बाली भी अत्यधिक प्रिय है।
13 अप्रैल – NAVRATRI पंचमी– Maa Skandamata पूजा
जब देवी पार्वती भगवान स्कंद (जिन्हें भगवान कार्तिकेय के नाम से भी जाना जाता है) की मां बनीं, तो माता पार्वती को देवी Skandamata के नाम से जाना जाने लगा।
NAVRATRI के पांचवें दिन देवी Skandamata की पूजा की जाती है। ऐसा माना जाता है कि बुद्ध ग्रह देवी Skandamata द्वारा शासित है।
देवी Skandamata क्रूर सिंह पर सवार हैं। उनकी गोद में बच्चा मुरुगन है। भगवान मुरुगन को कार्तिकेय और भगवान गणेश के भाई के नाम से भी जाना जाता है। देवी Skandamata को चार हाथों से दर्शाया गया है। वह अपने ऊपरी दोनों हाथों में कमल के फूल रखती हैं।
वह अपने दाहिने हाथ में से एक में बेबी मुरुगन को रखती है और दूसरे दाहिने हाथ को अभय मुद्रा में रखती है। वह कमल के फूल पर विराजमान रहती हैं और उनको देवी पद्मासना भी कहा जाता है।
देवी Skandamata का रंग शुभ्र है जो उनके सफेद रंग का वर्णन करता है। जो भक्त देवी पार्वती के इस रूप की पूजा करते हैं उन्हें भगवान कार्तिकेय की पूजा का लाभ मिलता है। यह गुण केवल देवी पार्वती के Skandamata रूप में ही है।
14 अप्रैल – NAVRATRI षष्ठी– Maa Katyayani पूजा
महिषासुर राक्षस का नाश करने के लिए माता पार्वती ने देवी Katyayani का रूप धारण किया जिससे यह रूप माता पार्वती का सबसे उग्र रूप में था। माता पार्वती को योद्धा के रूप में भी पूजते है।
NAVRATRI के छठे दिन देवी Katyayani की पूजा की जाती है। ऐसा माना जाता है कि बृहस्पति ग्रह देवी Katyayani द्वारा शासित है।
देवी Katyayani शानदार शेर पर सवार हैं और उन्हें चार हाथों से दर्शाया गया है। देवी Katyayani अपने बाएं हाथों में कमल का फूल और तलवार रखती हैं और अपने दाहिने हाथों को वरद मुद्रा और अभय में रखती हैं।
धार्मिक ग्रंथों के मान्यताओं के अनुसार माता पार्वती का जन्म ऋषि कात्य के घर हुआ था, जिस कारण देवी पार्वती के इस रूप को Katyayani के नाम से जानते है।
15 अप्रैल – NAVRATRI सप्तमी– Maa Kaalratri पूजा
जब देवी पार्वती ने शुंभ और निशुंभ नामक राक्षसों को मारने के लिए बाहरी सुनहरी त्वचा को हटा दिया, तो उन्हें देवी Kaalratri के नाम से जाना गया। Kaalratri देवी पार्वती का सबसे उग्र रूप है।
नवरात्रि के सातवें दिन लोग देवी कालरात्रि की पूजा करते हैं। ऐसा माना जाता है कि देवी कालरात्रि शनि ग्रह पर शासन करती हैं।
देवी Kaalratri का रंग गहरा काला है और वह गधे पर सवारी करती हैं। उन्हें चार हाथों से दर्शाया गया है। उनके दाहिने हाथ में वरद मुद्रा और अभय हैं, वह अपने बाएं हाथों में घातक लोहे का हुक और तलवार रखती हैं।
देवी पार्वती का सबसे उग्र स्वरूप होने के बावजूद, देवी कालरात्रि अपने भक्तों को अभय और वरद मुद्रा प्रदान करती हैं। चूँकि देवी कालरात्रि अपने रौद्र रूप में शुभ शक्ति रखती हैं, इसलिए उन्हें देवी शुभंकरी के नाम से भी जाना जाता है। देवी कालरात्रि का नाम देवी कालरात्रि या देवी कालरात्रि भी लिखा जा सकता है।
16 अप्रैल – NAVRATRI अष्टमी– Maa Mahagauri
हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार, देवी Shailputri सोलह वर्ष की उम्र में बेहद खूबसूरत थीं और उन्हें गोरे रंग का आशीर्वाद प्राप्त था। उनके अत्यधिक गोरे रंग के कारण उन्हें देवी Mahagauri के नाम से जाना जाता है।
NAVRATRI के आठवें दिन देवी Mahagauri की पूजा की जाती है। ऐसा माना जाता है कि राहु ग्रह देवी Mahagauri द्वारा शासित होता है।
देवी Mahagauri और देवी शैलपुत्री की सवारी बैल है और इस वजह से उन्हें वृषारूढ़ा के नाम से भी जाना जाता है। देवी Mahagauri को चार हाथों से दर्शाया गया है। वह एक दाहिने हाथ में त्रिशूल रखती हैं और दूसरे दाहिने हाथ को अभय मुद्रा में रखती हैं। वह एक बाएं हाथ में डमरू धारण करती हैं और दूसरे बाएं हाथ को वर मुद्रा में रखती हैं।
जैसा कि नाम से पता चलता है, देवी Mahagauri अत्यंत गोरी हैं। देवी Mahagauri की तुलना उनके गोरे रंग के कारण शंख, चंद्रमा और कुंद के सफेद फूल से की जाती है। वह केवल सफेद वस्त्र धारण करती हैं और इसी कारण उन्हें श्वेतांबरधरा भी कहा जाता है।
17 अप्रैल – NAVRATRI नवमी– Maa Siddhidatri
भगवान रुद्र ने आदिकाल से सृष्टि के लिए आदि-शक्ति की पूजा की थी। मान्यताओं में कहा गया है कि देवी आदि-शक्ति का कोई निश्चित रूप या आकार नहीं था। शक्ति की परम देवी, आदि-शक्ति, भगवान शिव के बाएं अंग पर सिद्धिदात्री के रूप में प्रकट हुईं।
नवरात्रि के नौवें दिन लोग देवी सिद्धिदात्री की पूजा करते हैं। ऐसा कहा जाता है कि देवी सिद्धिदात्री ग्रह केतु को मार्गदर्शन और जीवन शक्ति प्रदान करती हैं। इसलिए, देवी सिद्धिदात्री केतु ग्रह पर शासन करती हैं।
देवी Siddhidatri कमल पुष्प पर विराजमान हैं तथा वह सिंह की सवारी करती हैं। देवी माँ को चतुर्भुज रूप में दर्शाया गया है। उनके एक दाहिने हाथ में गदा, दूसरे दाहिने हाथ में चक्र, एक बायें हाथ में कमल पुष्प तथा दूसरे बायें हाथ में शंख सुशोभित है।
माता Siddhidatri अपने भक्तों को समस्त प्रकार की सिद्धियाँ प्रदान करती हैं। भगवान शिव को भी देवी Siddhidatri की कृपा से ही सभी सिद्धियाँ प्राप्त हुयी थीं। उनकी पूजा मात्र मनुष्य ही नहीं अपितु देव, गन्धर्व, असुर, यक्ष एवं सिद्ध भी करते हैं। भगवान भोलेनाथ के वाम अँग से देवी Siddhidatri के प्रकट होने के पश्चात् ही भगवान शिव को अर्ध-नारीश्वर की उपाधि प्राप्त हुयी थी।
Ramnavami रामनवमी
भगवान Ram का जन्म CHAITRA मास के शुक्ल पक्ष की नवमी तिथि को होता है। प्रत्येक वर्ष इस दिन को भगवान Ram के जन्मदिवस के रूप में सभी लोग ख़ुशी से मनाते है। भगवान Ram का जन्म मध्याह्न काल में हुआ था, जो कि हिन्दु काल गणना के अनुसार दिन के मध्य का समय होता है। Ram नवमी पूजा अनुष्ठान आदि करने हेतु मध्याह्न का समय सर्वाधिक शुभ होता है।
मध्याह्न काल लगभग 2 घण्टे, 24 मिनट तक रहता है। मध्याह्न के समय श्री Ram जी के जन्म के क्षण को बताया जाता है तथा मन्दिरों में इस क्षण को भगवान श्री Ram के जन्म काल के रूप में मानते हैं। इस दौरान भगवान श्री Ram के नाम का जाप और जन्मोत्सव अपने चरम पर होता है।
पश्चिमी घड़ी के व्यापक उपयोग के कारण लोग दोपहर के 12 बजे के समय को मध्याह्न काल मानने लगे हैं। जबकि यह समय सही हो सकता था, यदि सूर्योदय एवं सूर्यास्त सटीक प्रातः 6 बजे तथा साँयकाल 6 बजे का हो। किन्तु अधिकांश स्थानों पर सूर्योदय एवं सूर्यास्त का समय छह बजे से भिन्न समय पर होता है।
अधिकांश भारतीयों के अनुसार, भगवान राम के जन्म दिवस को मनाने का आदर्श समय सुबह 11 बजे से दोपहर 1 बजे के बीच है; समय की इस खिड़की का उपयोग श्री राम जी का जन्मोत्सव मनाने के लिए भी किया जाना चाहिए।
भगवान राम का जन्म अयोध्या नगरी में हुआ था। यह स्थल अविश्वसनीय रामनवमी कार्यक्रमों की मेजबानी करता है। रामनवमी मनाने और उत्सव में भाग लेने के लिए भक्त लंबी दूरी तय करके अयोध्या आते हैं। सरयू नदी में स्नान करने के बाद भक्त श्री राम जी का जन्मोत्सव मनाने के लिए राम मंदिर जाते हैं।
Ram नवमी के समय आठ प्रहर उपवास करने का प्रस्ताव बताया जाता है। जिसका अर्थ है कि, भक्तों को सूर्योदय से सूर्योदय तक व्रत पालन करना चाहिये। Ram नवमी का व्रत तीन प्रकार से मानते है, नैमित्तिक व्रत – बिना किसी इच्छा कारण के, नित्य व्रत– बिना किसी कामना एवं इच्छा के तथा काम्य–किसी विशेष मनोरथ की पूर्ती के लिए रखा जाता है।